Autonomía digital y tecnológica

Código e ideas para una internet distribuida

Linkoteca. ruralcommons

Unfuck Your Habitat. You’re better than your mess.

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UfYH uses a system I call 20/10s. It’s 20 minutes of cleaning followed by a ten-minute break. This interval is totally adjustable! If 45/15s or 60/20s or 5/45s work better for you, do that instead! Everything in this system is flexible.

DON’T PUT IT DOWN, PUT IT AWAY. Probably 75% of our mess is made up of things we didn’t put away. Whether it belongs in a drawer, in the closet, in the trash, or in the cabinet, make sure it finds its way home.

Most of the rest of our mess is because we have too much stuff and not enough places to put it. There are two solutions: less stuff, or more storage. Less stuff is, in the long run, almost always the better solution.

YOU DO NOT HAVE TO UNFUCK EVERYTHING ALL AT ONCE. In fact, you shouldn’t. That’s how burnout happens. One thing at a time.

TAKE BREAKS. It’s important for your state of mind. You can integrate cleaning into everything else you do. It doesn’t have to be all-or-nothing.

You can only change your own habits. If you’re dealing with roommates or spouses or kids or parents who aren’t on board, the best you can do is tell them what you’re doing (trying to keep ahead of the mess), and ask them to help to not make it worse. Getting passive-aggressive or resentful because other people aren’t playing along only hurts you, and it’s not good for your brain.

A little effort now saves you a lot of work in the long run. That’s why I advocate getting your stuff together at night for the next morning. That’s why I like dumping some cleaner in the toilet or tub or sink and letting it start to work while I do something else. That’s why taking the extra five seconds to wash your fork or put it in the dishwasher will always be a good idea.

Qualiopi pour les tiers-lieux : outils et ressources

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Outils et ressources pour les tiers-lieux qui développent une offre de formation professionnelle

PiNG est une structure aux mutliples facettes. À la fois association d’éducation populaire ressource sur les cultures numériques à l’échelle régionale et nationale; animatrice de deux tiers-lieux à Nantes (l’atelier partagé du Breil et le fablab Plateforme C), et organisme de formation, depuis plusieurs années.
C’est au croisement de ces facettes que cet article ressource va se concentrer, dans la perspective de fournir aux tiers-lieux en Pays de la Loire et à l’échelle nationale, un retour d’expérience orienté «opérationnel» sur des outils et des astuces permettant de développer une offre de formation ayant vocation à s’inscrire en conformité des exigences du référentiel national qualité en matière de formation professionnelle. En bref, si le mot «qualiopi» vous est familier, vous êtes au bon endroit pour glaner quelques ressources contexualisées avec une activité de tiers-lieu!

Vigilancia nocturna de rebaños.

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Les Mastines se inspiró en una organización sin ánimo lucrativo de Suiza llamada OPPAL, donde una de nosotras tuvo la oportunidad de participar como voluntaria. Su objetivo, en términos generales, es proporcionar ayuda a ganaderos en situación desfavorable en zonas con presencia de lobo, realizando vigilancias nocturnas.

Buenas Noches Rose: la historia del mejor grupo español de los noventa que nunca lo fue

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Jordi Skywalker (Madrid, 47 años) tiene muchas cosas que contar: ¿por qué se fue sin dar la cara? ¿Dónde ha estado los últimos 25 años? ¿Se arrepiente de aquella decisión que acabó con la gran esperanza del rock español? Pero primero conviene describir el contexto. Años noventa en un instituto público de Alameda de Osuna, zona periférica de Madrid colindante con el aeropuerto de Barajas. “Era un barrio dormitorio donde estábamos bastante aislados: todavía no llegaba el metro. No salíamos de ese entorno. Dábamos cierta identidad al hecho de hacer botellón, ya que siempre había por allí una guitarra”, apunta Pozo (Barcelona, 47 años). En una población de 15.000 personas se contaban unas 30 bandas de rock.

En ese ambiente surgió Buenas Noches Rose, todos alumnos del instituto. Conformaban una banda con fortalezas que no encontrabas en otras. Una base musical sólida, con dos guitarristas (Fernández y Pozo) que se complementaban, y un cantante apabullante, que podía recordar a Iggy Pop o Jim Morrison, “pero que estaba incluso más loco”, apunta en positivo Alfredo Fernández. Skywalker daba miedo sobre el escenario. Sexi, salvaje, ingobernable, impredecible, carismático. En los conciertos parecía un hipnótico pastor aleccionado a sus feligreses. La imagen del grupo era muy potente. Nada era un trámite para ellos: cada vez que pisaban un escenario el local ardía.

Barn raising

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A barn raising, also historically called a raising bee or rearing in the U.K., is a collective action of a community, in which a barn for one of the members is built or rebuilt collectively by members of the community. Barn raising was particularly common in 18th- and 19th-century rural North America. A barn was a necessary structure for any farmer, for example for storage of cereals and hay and keeping of animals. Yet a barn was also a large and costly structure, the assembly of which required more labor than a typical family could provide. Barn raising addressed the need by enlisting members of the community, unpaid, to assist in the building of their neighbors’ barns. Because each member could ask others for help, reciprocation could eventually reasonably be presumed for each participant if the need were to arise.

Santiago Lorenzo: «La España llena sí que me parece un problema»

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No quisiste pasar a lo digital. Tampoco tienes Twitter ni redes sociales. ¿Es una cuestión ludita o antitecnológica?

Yo sigo haciendo mis cosas a mano, pero no soy ludita en absoluto. El que está contra la historia es medio bobo. Hay tanta creatividad ahora con los ordenadores como la hubo en su día con el cúter. Y el cúter no va a desaparecer jamás. Como no va a desaparecer el libro en papel o la pasión de las personas por manipular las cosas, en el mejor sentido de la palabra: por usar las herramientas, oler las pinturas… Tampoco va a desaparecer el coleccionismo y comprar un libro es una forma de coleccionismo. E insisto: en mi caso no hay ningún tipo de pena, no es que alguien nos quitara de en medio, nos quitó de en medio la historia. Si te quita el alcalde de Madrid, es una canallada, pero si es la historia, bienvenido sea.

…yo además los bares ya no sé usarlos. No conozco la mecánica. Por ejemplo, ya no sé si hay que reservar para comer. Porque oigo que todo el mundo reserva y yo nunca he reservado. Cuando yo tenía una vida urbana, no me cabía en la cabeza vivir en un sitio que no fuera Madrid, no quería vivir en un sitio más pequeño, y yo nunca reservé. Ahora no sé si me quedo en la barra o tengo que sentarme, si te viene el camarero o no te viene. La gente además paga con tarjeta y yo no tengo tarjeta. Pagas con dinero y te miran raro. Es como si me hubiera convertido en un verdadero paleto y no está nada mal. Me acuerdo una vez que estuve en Londres y fui a un club donde tenían una sala en la que no podías estar de pie. Una norma absurda. Estaba Jim Jarmusch, que es un gilipollas, rodeado de tías y tomando zumo de tomate. Hace falta ser pringado (risas). Pues el rollo es que eso ha llegado aquí y yo ya no sé cómo se hace. O el otro día me enteré de que cuando coges un autobús en Madrid ya no puedes pagar con dinero al conductor. Esa secuencia tan normal de pagar agarrado a la barra. Se acabó. Es un despelote.

Toujours moins d’hirondelles, de moineaux ou d’alouettes, mais plus de pigeons

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Depuis 1989, le Stoc évalue les tendances des communautés d’oiseaux spécialistes des milieux agricoles, des milieux bâtis et des milieux forestiers, ainsi que celles des généralistes. La chute la plus importante concerne les oiseaux spécialistes des milieux agricoles (telles que les alouettes des champs ou les perdrix grises), qui ont perdu 29,5% de leurs effectifs en trente ans.

Cette diminution drastique des populations d’oiseaux des champs «est concomitante de l’intensification des pratiques agricoles ces dernières décennies, plus particulièrement depuis 2008-2009, alerte le rapport. Une période qui correspond entre autres à la généralisation des néonicotinoïdes, insecticides neurotoxiques très persistants». Autre facteur majeur du déclin des oiseaux spécialistes des milieux agricoles, «la disparition des habitats qui leur sont favorables par l’uniformisation des paysages (grandes parcelles en monoculture, disparition des haies) dans les zones d’agriculture intensive».

City Quitters Book

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What does it mean to leave the city behind? Can the reality of living in the countryside fulfil our desire for a better, simpler, more creative life? My book sheds a light on what rural life can be like today, with all its joys and challenges, providing a fresh look at the people and scenes thriving outside urban spaces.

From experimental co-habitation in a renaissance castle to oversized artworks on a farm, City Quitters offers a global perspective on creative post-urban life: 22 stories from 12 countries and five continents, all based in places with fewer than 10,000 inhabitants.

La tecnología 5G no reducirá la brecha digital y podría incluso empeorarla

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La industria de la telefonía móvil está en las puertas de una nueva revolución, solo que es una que tiene poco o nada que ver con incrementar el acceso o la asequibilidad. De hecho, ni siquiera está claro cuándo el 5G empezará a funcionar en alguna escala. Según la propia estimación de la GSMA: “La adopción global del 5G será solo de alrededor de un 16% en 2025”.

Un problema fundamental es que el 5G no está centrado en los humanos. La comunicación entre los seres humanos es solo una pequeña parte del paquete, como también lo es el acceso a la información y el diálogo entre pares. Como enfatizaba mi texto previo, hay un enfoque importante en facilitar las comunicaciones de máquina a máquina (“Internet de las Cosas o IoT”) y en convertir al 5G en una plataforma de distribución mediática para televisión HD, gaming, realidad virtual y otros. Cuando la gente ya no es el foco intrínseco del sistema de comunicación, entonces algo fundamental ha cambiado en la naturaleza y el propósito de la red.

La tecnología 5G es increíblemente cara de desplegar, incluso en condiciones urbanas óptimas. Las estaciones base son caras y se necesita muchas de ellas, y además requieren una costosa infraestructura de soporte para operar, como cableado de fibra óptica de alta capacidad. Esto tiene sentido si quieres crear una red muy densa que pueda movilizar muchos datos a mucha gente en un área pequeña. Esto no tiene sentido para áreas rurales, donde generalmente tienes que cubrir pocas personas en un área grande. Como sabemos de nuestra situación actual, a las redes móviles se les dificulta< operar de forma sustentable en ambientes rurales donde las densidades de población y el ingreso disponible de la gente son menores. Es por esto que los operadores tienden a evitar construir cualquier cosa en este tipo de lugares. Si los grandes operadores deciden no construir en nuevos lugares, el hecho de que sus licencias de espectro sean nacionales, significa que otros no podrán construir redes. Adicionalmente, el 5G en la mayoría de los casos, requiere que los operadores acceden a nuevas bandas espectrales, lo que no es barato. Los operadores de tecnología móvil están invirtiendo grandes sumas de dinero para acceder a espectro de ondas milimétricas para 5G, cuyo uso no es factible en áreas rurales, ya que estas frecuencias muy altas no son adecuadas para cubrir grandes áreas.

La Fábrika de toda la vida

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LaFábrika detodalavida (LFdTV) es una cocina de procesos económicos, sociales y culturales de experimentación que trabaja para la gestión social del territorio y la ocio­cultura en el ámbito rural. Desde LFdTV desarrollamos dinámicas creativas y metodologías de investigación/acción alrededor de los bienes comunes, la producción cooperativa, la cultura libre y la autoconstrucción.

Montenoso

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Montenoso somos unha comunidade que traballa por visibilizar e dinamizar as CMVMC de Galicia, así como outras manifestacións dos comúns.
Somos un proxecto militante que xurdiu no 2010, no que colaboramos persoas, entiades e comunidades.

Os equipos de traballo son abertos e podes participar ou propoñer ideas e accións.

Red Española de Desarrollo Rural

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La Red Española de Desarrollo Rural (REDR) es una asociación sin ánimo de lucro constituida en el año 1995 con el objetivo genérico de promover un modelo de desarrollo rural integral y sostenible.

La REDR está integrada en la actualidad por Redes Territoriales que engloban más de 180 Grupos de Desarrollo Rural de todo el territorio español, los cuales gestionan Programas e Iniciativas relacionadas con el Desarrollo Rural y la metodología LEADER enmarcadas en el Fondo Europeo de Agricultura y Desarrollo rural (FEADER).

La REDR es un instrumento válido y necesario para actuar como interlocutor de los Grupos de Desarrollo Rural, socios de la REDR, en diferentes organismos de decisión y reflexión y ante las diferentes administraciones: Comunitaria, Estatal y Regional.

Open Food Network

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Our open source platform enables new, ethical supply chains.

Open source for a better food system

And what’s just as important as the software itself, are the values that underpin it. If you’re trying to build a new food system – as a farmer, farmers’ market, or food hub – then why would you choose software that isn’t also contributing to a fairer food system? By working collectively rather than competitively, we share the costs of developing new software, and we ensure that our project is more resilient than the many other proprietary models that have fallen over since we started!

Nace un banco de casas y tierras para frenar la despoblación en el medio rural de Castilla y León

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El programa de sensibilización y concienciación sobre la despoblación contempla la creación de un fichero de casas y de tierras y la celebración de un seminario sobre despoblación

La iniciativa, bajo el lema ‘Frenemos la despoblación de nuestros pueblos’, consiste en la creación de un fichero de casas sin habitar y tierras abandonas, a través de la recogida de los datos de los propietarios que quieran cederlas, alquilarlas o venderlas.

En la primera fase que se ha desarrollado desde el pasado mes de julio, los seis centros de Castilla y León han registrado un total de 168 casas, 35 terrenos y algunos recursos como una tienda o una finca-granja.

“Como mujer, de izquierdas y feminista, me sentí profundamente huérfana cuando tuve a mi hijo”

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¿cómo unas prácticas tan fundamentales para la reproducción humana como gestar, parir y dar de mamar son tan menospreciadas? A partir de esta mirada tenemos que repensar todo ello.

La maternidad es un hecho que nos incumbe a todos, no es una responsabilidad individual. Es una responsabilidad colectiva.

No se puede abordar la maternidad comprando ese discurso que dice que la maternidad es un lastre, como si la maternidad fuera el problema, cuando el problema es el mercado y este sistema.

La rebelión de las feministas de los años 60 y 70 fue necesaria porque la maternidad, a lo largo de los siglos, ha sido utilizada como instrumento de control del cuerpo de las mujeres, pero en este rebelarse también se cayó en un cierto discurso antimaternal, antirreproductivo.

A las mujeres además nos han vendido una maternidad de color de rosa, un postparto de película en el que a los dos días la madre está perfecta a nivel físico y emocional, y es una gran mentira. La maternidad implica muchas contradicciones, cambios en la relación de pareja, en cómo conciliar o cómo encajar esa maternidad con el ámbito personal y profesional. La maternidad es todo menos fácil y de ahí que sea vivida con tanta culpa por las mujeres.

la derecha es quien más ha hecho bandera de la maternidad y la familia. Sin embargo, lo hace desde un punto de vista reaccionario, apelando a una maternidad que es utilizada como instrumento de control del cuerpo de las mujeres. Y además, lo hace de una manera totalmente hipócrita, porque nos dice, a las mujeres, que tengamos criaturas pero promueve unas políticas socioeconómicas contrarias a la crianza, una políticas que nos dificultan poder tener hijos, ya que precariza el mercado laboral, recorta en servicios públicos, permite la especulación inmobiliaria. La izquierda debería desenmascarar esa supuesta promaternidad de la derecha con un discurso propio, feminista y emancipador.

Hoy hamburguesa, mañana hummus

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Durante la segunda mitad del siglo XX, la productividad agrícola se multiplicó por 3-4 y las cosechas, por 6. Las claves para conseguirlo fueron la mecanización, la utilización masiva de insumos de síntesis (fertilizantes y pesticidas que provienen fundamentalmente de combustibles fósiles y de la minería), el incremento del regadío y de la extensión agraria, y el desarrollo de variedades híbridas (semillas seleccionadas homogéneas y muy productivas gracias al uso de pesticidas y abonos), todo lo cual requirió de explotaciones en monocultivo cada vez mayores. Es decir, la alimentación agro-ganadero-silvo-industrial (que vamos a resumir en agroindustrial) es petrodependiente.

Hasta entonces, la agricultura se había adaptado a las condiciones del suelo, clima y plagas de cada zona. Para esto, se optaba por diversificar las semillas y los cultivos (el policultivo). Pero la energía fósil en forma de abonos, pesticidas y maquinaria permitió homogeneizar las condiciones ecosistémicas de distintos lugares pudiendo usarse las mismas variedades híbridas en territorios muy distintos. Además, las consecuencias de la uniformidad (agotamiento del suelo, vulnerabilidad ante plagas) se pudieron esquivar temporalmente usando más derivados del petróleo.

El actual sistema alimentario también quebrará fruto de que la producción de las cosechas es probable que descienda como consecuencia de un conjunto de factores interrelacionados y claves en el sostén de los agrosistemas. Por un lado, el cambio climático disminuirá la productividad vegetal en las zonas intertropicales y en muchas del resto del planeta. Una disminución que ya está comenzando. Entre los factores que influirán en esta disminución estará la menor disponibilidad de agua dulce: el cambio climático causará que muchos acuíferos se salinicen por el aumento del nivel del mar, que se pierdan las reservas de agua helada de los glaciares y, en determinadas regiones, desciendan las precipitaciones y aumente la evaporación. Todo ello con mayores dificultades para acceder a la desalación o al bombeo de agua de grandes profundidades en un contexto de agotamiento general de los acuíferos. Al cambio climático y al agotamiento del agua se añaden la disminución de la fertilidad de la tierra fruto de la sobreexplotación. También la incapacidad de mantener una fertilización mineral como hasta ahora, ya que recursos estratégicos como el fósforo también están dando muestras de agotamiento.

¿Es la leche cruda más beceficiosa que la pasteurizada? El mito de los cinco venenos blancos

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el mito de los cinco venenos blancos no se centra en esta cuestión, sino que compara ciertos alimentos (sal, azúcar, harina, arroz y leche) con sus versiones procesadas. Así, viene a decir que la leche cruda presenta innumerables ventajas y beneficios para la salud frente a la leche pasteurizada, que se supone perjudicial por el mero hecho de haber sido procesada. Esta idea, que deriva de la extendida creencia de que todo lo «natural-artesanal-tradicional» es bueno y todo lo «artificial-industrial-moderno» es malo

El mito tecnooptimista

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En los últimos años hemos visto cómo caían uno a uno los mitos tecnooptimistas. Internet no se autorregula, no es neutro, no es fiable. Probablemente ni siquiera sea bueno para nuestros cerebros. Para mí, también cae el mito de que gracias a él puedes vivir donde quieras, de que ayudará a romper la brecha campo-ciudad. No solo no está quitando presión de las ciudades, sino que está rematando la falta de infraestructuras rurales. Es una más de las mil cosas que faltan. Debía ayudar a poblar, pero su ausencia contribuye a despoblar.

Mientras zonas enormes de España están despobladas todo sigue empujándonos a las ciudades, alimentando aún más los extrarradios que ya engordaron nuestros antepasados. Mientras permitimos que políticos y medios hablen únicamente de polémicas que solo interesan en Madrid y Barcelona, en la España vacía nada está garantizado. Lo único seguro es que cada año son menos habitantes y que los servicios que se pierden ya no se recuperan. Igual cuando acabe de llegar Internet ya no queda nadie allí para usarlo.

Construir un mundo rural vivo, igualitario e inclusivo

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En lo rural se puede vivir bien porque la cercanía entre las personas, aunque trae algunas incomodidades y control sobre la gente, permite una corriente de solidaridad, ayuda mutua y compañía; Un hacer las cosas conjuntamente que, si es bien encauzada, permite un trabajo comunitario que posibilita un desarrollo participativo e ilusionante, en el que todas las personas en pie de igualdad puedan crecer y desarrollarse.

Las personas jóvenes necesitan de espacios propios que puedan servirles de escuela de autogestión, en toda la extensión de la palabra, desde su ocio, a su vida, su profesión y su desarrollo personal, con derecho a acceder en el medio en el que viven a las tecnologías y los recursos sociales y culturales en la misma medida que otros jóvenes de la ciudad.

Un paysan contre Monsanto

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l’histoire d’un combat judiciaire qui dure depuis plus de 10 ans. Celui d’un agriculteur charentais, Paul François, qui se bat contre le géant de l’agrochimie Monsanto. Déjà deux victoires, mais la bataille continue.