El colectivo Todo por la Praxis, activo desde 1999, reúne a diversos colectivos artísticos activos en la ciudad de Madrid. A finales de abril lanzaron la Campaña AntiTriball:

A principios de 2008, con el titular Triball compra un barrio se presentó a la ciudadanía el proyecto Triball. Bajo estas siglas se esconde una maraña de empresas cuya actividad durante estos meses se ha centrado en la compra de locales en el centro de Madrid. Las calles de Ballesta, Desengaño, Barco y otras que abarcan desde Gran Vía hasta el barrio de Malasaña son ahora de Triball. De la fachada de más de 50 locales de esas calles cuelga un cartel que los identifica como propiedad de Triball.

La presencia policial en la zona se ha intensificado, ahora hay cámaras de vigilancia y el ayuntamiento se prepara para convertir en peatonales algunas de esas vías. Todo el que parece extranjero que se topa con la policía se ve obligado a enseñar su documentación. Los locales de alterne que han estado presentes en esas calles en los últimos lustros han sido comprados por Triball

Además de comprar numerosos locales en la zona, Triball ha organizado una carrera popular, conciertos, mercadillo, y ha invitado a artistas y diseñadores a ocupar sus espacios organizando exposiciones, show rooms y tiendas de moda. A estos diseñadores se les ha ofrecido la posibilidad de adquirir los locales que ocupan convirtiendo así esta iniciativa en una promoción encubierta de pisos piloto.

Triball se niega a alquilar los locales que ha comprado a nuevos negocios ligados a la prostitución y a ciudadanos, principalmente chinos o latinoamericanos, que opten por abrir tiendas de alimentación o locutorios. “Porque ese tipo de negocio no encaja en la filosofía de barrio que pretendemos extender”, explica Eduardo Moreno, presidente de la firma. El objetivo es hacer de este barrio una especie de Soho londinense.

La intención última de este proyecto es puramente mercantilista. El objetivo real de Triball no tiene nada que ver con la imagen que intentan proyectar: La recuperación y revitalización de un barrio adornada con contenidos culturales. Las declaraciones impúdicas de uno de los socios de Triball desvelan sus intenciones. Miguel Ángel Santa Ibáñez declaraba: “Queremos recuperar una zona de Madrid para darle valor”. Evidentemente este valor no es simbólico, ni de uso, es puramente mercantil: Cambiando la cara del barrio subirá el precio del metro cuadrado del suelo. Y los beneficios serán para sus nuevos dueños: Triball.

No nos engañemos. Triball no es una organización filantrópica que acoge y apoya a artistas y diseñadores. Es una inmobiliaria como otra cualquiera que se sirve de las armas del marketing urbano para poner en práctica un arquetípico plan de gentrificación, que supondrá la expulsión de los vecinos de la zona y repercutirá de manera determinante entre sus habitantes.

Y cuando el negocio se termine se irán a otra parte abandonándolo a su suerte porque ¿conoce alguien la historia del Soho londinense? Un barrio degradado, lleno de putas, yonquis, que fue recuperado por un grupo parecido a Triball, convertido en lugar de acogida de artistas y diseñadores y que ahora se encuentra vacío, desestructurado, sin yonquis, sin putas, sin artistas, VACíO. La historia se parece ¿verdad? ¿Es este el modelo que queremos seguir?

Pretende denunciar la situación mediante una pegada de carteles por la zona remodelada por Triball. Cualquiera puede enviar su propuesta de cartel al blog de Todo por la Praxis hasta el 27 de mayo y será incluido en la galería de carteles; luego se seleccionarán 45 que serán los que se peguen en las calles.

Vía Hipercroquis.

Reacciones sobre los JJOO de China
El diario Público recoge el 11 de abril algunas reacciones a la pregunta “¿Debe ir el rey a inaugurar los JJOO?”. Reconozco que he sentido vergüenza leyendo algunas. Mario Armero, ex presidente de General de General Electric Iberia: “Sí. Los JJOO estimulan el comercio, que siempre ayuda a democratizar un país”. O sea que la democracia se consigue comprando y vendiendo cosas. Gustavo de Aristegui, diputado PP: “No apoyamos el boicot, pero es razonable no ir. Hay que planteárselo”. Es decir, sí pero no, o no pero sí. Pasqual Maragall, ex alcalde de Barcelona: “Debería ir. El Dalai Lama es amigo mío y ha dicho que no hay que hacer boicot”. No hay como preguntarle a los amigos para hacer la política adecuada.

Pascual Serrano (6 de mayo de 2008) Perlas informativas del mes de abril de 2008

Fue concejal de Medio Ambiente en 1989. En 1990 aseguró que deseaba convertirse en la primera mujer ministra de Defensa y en 1993 amenazó con encadenarse a una encina para evitar la tala de 200 árboles en la Casa de Campo a raíz de unas obras de ampliación del metro previstas por la Comunidad de Madrid, gobernada entonces por el socialista Joaquín Leguina.

La amenaza es Esperanza. El País, 13 de abril de 2008

La M-50 se cerrará por el norte sí o sí. Y perforando el monte del Pardo con un túnel de 10 kilómetros. El Gobierno regional dio ayer luz verde al trámite de información pública de la futura carretera M-61, el nombre con el que ha bautizado el cierre norte de la cuarta vía de circunvalación de Madrid, la M-50, que unirá la A-1 (autovía de Burgos) con la A-6. El anteproyecto prevé la construcción de tres túneles a lo largo de los 32,8 kilómetros de la nueva vía, que costará 2.300 millones de euros. El consejero de Transportes e Infraestructuras, Manuel Lamela, aseguró ayer que no es necesaria la declaración de impacto ambiental del Ministerio de Medio Ambiente porque la carretera transcurre íntegramente dentro de la Comunidad de Madrid.

Aguirre perforará el monte del Pardo con un polémico túnel. El País, 28 de marzo de 2008

On 3 March 2008, in a popular TV show, Sanal Edamaruku, the president of Rationalist International, challenged India’s most “powerful” tantrik (black magician) to demonstrate his powers on him. That was the beginning of an unprecedented experiment. After all his chanting of mantra (magic words) and ceremonies of tantra failed, the tantrik decided to kill Sanal Edamaruku with the “ultimate destruction ceremony” on live TV. Sanal Edamaruku agreed and sat in the altar of the black magic ritual. India TV observed skyrocketing viewership rates.

El texto completo en Rationalist International no tiene desperdicio.

Visto en Neatorama.

Es curioso, últimamente me fijo bastante en los barrenderos de Ciudad Real: pelo cenicero o rastas traseras simulando escoba, de las de esparto, de las de toda la vida.

Estábamos actuando en un sarnoso teatro de variedades del West Side de Nueva York. Un tugurio verdaderamente antiguo que debió de ser construido poco antes de la Guerra Civil, o tal vez durante la misma; era del estilo rococó más cursi. Contenía una abundante cantidad de sillas crujientes y de raídas alfombras; a cada lado del escenario tenía dos palcos superpuestos. En realidad, hubiese debido ser conservado como una muestra única de mal gusto, pero el progreso hizo acto de presencia y arrasó el teatro. (En su lugar, como es lógico, fue erigido un edificio para oficinas aún más feo.)

Groucho Marx (1972) Groucho y yo. Tusquets Editores, SA. Barcelona. Primera edición en inglés (1959) Groucho and me

Hay cosas que son suma cero: cuanto más tengo yo menos tienes tú. Si abres la nevera y yo no estoy, los yogures que tú te tomes no me los puedo tomar yo, y te puedes tomar todos y dejarme sin ninguno. Hay actividades que no son de suma cero, por ejemplo un partido de tennis, si tú vienes y yo no, no te quedas con todo el partido de tenis, sino que no tienes con quien jugar. Desgraciadamente, los lectores y las horas que tienen forman suma cero.

Javier Candeira, 15 de octubre de 2004 en una entrevista a mosaic.

Este concepto de suma cero se me viene a la cabeza irremediablemente al pensar en soluciones milagrosamente sostenibles en las que se saca energía de la nada y se hacen desaparecer los residuos en la misma nada, y que vienen a desviar la atención de los atracones de yogures que se están pegando por ahí, o por aquí.

En segundo lugar aparece la Tortilladora, bien conocida por su constante presencia en la Teletienda, en la sección del Chef Tony.

Creo que no está suficientemente reconocida la labor mesiánica de este hombre.

En el primer capítulo del libro Después de los urbanistas, ¿qué?, Robert Goodman hace un análisis de los años inmediatamente posteriores a la Guerra de Vietnam en Estados Unidos. A nivel político, Nixon proclamó una voluntad de dedicarse a resolver problemas dentro de sus fronteras, fundamentalmente urbanos. A nivel económico, muchas corporaciones tenían que preocuparse de reorientar sus negocios, basados durante la última década casi en su totalidad en la guerra.

Lo que las corporaciones están buscando ahora es “los dividendos de la paz”, que pueden llegar a incluir una parte sustancial de los fondos gubernamentales dedicados a resolver el problema urbano. [p60-61]

El problema que detecta Goodman es que los problemas que llegan a resolverse lo hacen porque reportan un beneficio a las empresas que trabajan en esta acción social.

… sólo adoptarán los planes programáticos del gobierno cuando los vean como una posibilidad de sacar de ellos la combinación adecuada de relaciones públicas, protección contra la revoliución y, especialmente, beneficios. Así es como, si la industria llega a ver beneficio, por ejemplo, en los programas de educación de los pobres (particularmente, por los subsidios estatales que traen consigo) [...] los pobres llegarán a recibir algún tipo de educación, por aquella patrocinada. Si, por el contrario, les resulta más fácil a las corporaciones el conseguir sus beneficios construyendo carreteras, ése será el producto social que los pobres y el resto de la población, probablemente, obtendrán. [p61]

Las empresas en los Estados Unidos de los setenta aprovechaban problemas sociales para hacer dinero porque el negocio de la guerra se estaba acabando. No me parece mal que las empresas hagan dinero; me parece peligroso que ciertas necesidades se cubran o no en función del beneficio que producen.

Hoy día, quizás los problemas sociales no reportan ya el beneficio suficiente. Quizás generar más problemas y luego invertir en su resolución es el siguiente paso: subir los precios de los productos de primera necesidad para luego incrementar su volumen de donaciones porque hay mucha más gente que no llega a fin de mes. El resultado es un aumento en la facturación con la subida de precios, y un aporte importante a las políticas de reputación corporativa con el incremento de las donaciones.